烽火浙贛線第五百四十九章 生存是第一位的

谷嘯 / 著
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申廉平走,朱丽萍说:欣荣,今天怎么没去哪个生产队开会

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莫欣荣的手,说:天,天天听念经,天天听吵架,都腻了,实在受了了。

朱丽萍咯咯咯地笑了起,声并茂地唱:**的读,千遍那个万遍呦功夫

莫欣荣在把,笑倒唱得蛮有的嘛,嗓子也错,真应该让去演霞的,扮相又这么好。

笑,说:以为霞?在说呢,千遍万遍读厌的,怎么会腻呢?

哪有千遍万遍读厌的呢?这跟老太太念经差多吗?这话只能跟说,到外面说就成反革命了。

憋得难受,有话没说就跟说吧。说真难为们这些城里了,到乡吃苦,田劳,晚开会,还得天天听农民为毛蒜的事吵架。

唉,没办法,为了生存。

为了自己生存?是为了革命吗?

当是为了革命,当年参加革命就是怀有崇的革命理想,相信革命成功就能让子。可是现在呢,农民连饭也吃饱,吴富贵说去在家当工的子比现在好多了,简直是个天个地。那说这个革命还有什么意义?

是说现在革命没有完,还在革命吗?

如果说去革命是推翻三座山,现在革命些什么呢?整!今天整这个,明天整那个,年到头的工作就是整,整天算计着整别,又算计着自己被别整。

说的为了生存,意思就是总想着避免被,又违心地去整

对,真聪明。为了生存,把癞头这样的无赖扶起部,把龚德这种实事的部整台。

是也把元亮这样的台了吗?

这倒算们办了件好事,们真是无颜面对枣溪群众。

这么个有化有理想的,怎么可能仅仅为了生存呢?

现在算是想明了,活在世界有三个层次,第是生存,第二是责任,第三是自己喜欢的事。

这三者能统吗?

很难,如果能到三者统,那这个就是非常幸福的

按刚才说法,现在只是第层次?

完全是,但生存是第位的,比如现在如果没有这份工作,就没有工资,没工资能养家糊。所以为了生存维持这份工作,就违心的事。如果生存了,就什么也谈,更难以奢谈理想。

说的责任是指什么?

每个按照自己的定位会有各种各样的责任,如工作责任,社会责任,家责任,等等。如果工作责任和社会责任分离,那是很苦的。

喜欢现在的工作,那喜欢什么事

在刚参加革命时,想在革命成功以些学方面的事,鞭挞社会丑恶,颂扬真善美。革命那时候,社会责任是第位的,也可以说当时唯的。

了,革命成功由己了,没法从事学创作了。

哈哈哈,现在想想当年是多么幼稚,看看现在别说这种没入流的,那么多富有才华的作家现在又能写什么呢?们跟样,唯的就是生存。

朱丽萍心地说:欣荣,说这些了,好吗?越说越伤心。四清什么时候完?们什么时候回去

是巴们早点走

什么呀,家舍走嘛。

还早呢,社,主是社会主义育,清思想是最本的容。把农村部群众育成公无私的时半会能完成吗?部队伍整顿好,接,整完了就育社员了,批判少家肥、多种自留地、副业收入等资本主义倾向,育社员热社如家,能老是争工分

朱丽萍端起油灯说:好了好了,别给政治课了。

莫欣荣随之站起,说:好吧,先育课再政治课,**刻值千金哪。

谁跟**以为是唐玄宗

说话间,们走间,扑倒在**,说:是唐玄宗就是杨贵妃。

朱丽萍原和申廉平都住在楼,自从们两有了那关系就搬到楼沈氏住的厢里住,因此往非常方。莫欣荣经常半夜间,有时开会回晚了,见厅没,就悄悄地直接走厅。

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